Salmo 35 - Uma oração para ser resgatado dos inimigos

Salmo 35 Completo

Uma oração para ser resgatado dos inimigos

¹ Pleiteia, SENHOR, com aqueles que pleiteiam comigo; peleja contra os que pelejam contra mim.
² Pega do escudo e da rodela, e levanta-te em minha ajuda.
³ Tira da lança e obstrui o caminho aos que me perseguem; dize à minha alma: Eu sou a tua salvação.
⁴ Sejam confundidos e envergonhados os que buscam a minha vida; voltem atrás e envergonhem-se os que contra mim tentam mal.
⁵ Sejam como a moinha perante o vento; o anjo do Senhor os faça fugir.
⁶ Seja o seu caminho tenebroso e escorregadio, e o anjo do Senhor os persiga.
⁷ Porque sem causa encobriram de mim a rede na cova, a qual sem razão cavaram para a minha alma.
⁸ Sobrevenha-lhe destruição sem o saber, e prenda-o a rede que ocultou; caia ele nessa mesma destruição.
⁹ E a minha alma se alegrará no Senhor; alegrar-se-á na sua salvação.
¹⁰ Todos os meus ossos dirão: Senhor, quem é como tu, que livras o pobre daquele que é mais forte do que ele? Sim, o pobre e o necessitado daquele que o rouba.
¹¹ Falsas testemunhas se levantaram; depuseram contra mim coisas que eu não sabia.
¹² Tornaram-me o mal pelo bem, roubando a minha alma.
¹³ Mas, quanto a mim, quando estavam enfermos, as minhas vestes eram o saco; humilhava a minha alma com o jejum, e a minha oração voltava para o meu seio.
¹⁴ Portava-me como se ele fora meu irmão ou amigo; andava lamentando e muito encurvado, como quem chora por sua mãe.
¹⁵ Mas eles com a minha adversidade se alegravam e se congregavam; os abjetos se congregavam contra mim, e eu não o sabia; rasgavam-me, e não cessavam.
¹⁶ Com hipócritas zombadores nas festas, rangiam os dentes contra mim.
¹⁷ Senhor, até quando verás isto? Resgata a minha alma das suas assolações, e a minha predileta dos leões.
¹⁸ Louvar-te-ei na grande congregação; entre muitíssimo povo te celebrarei.
¹⁹ Não se alegrem os meus inimigos de mim sem razão, nem acenem com os olhos aqueles que me odeiam sem causa.
²⁰ Pois não falam de paz; antes projetam enganar os quietos da terra.
²¹ Abrem a boca de par em par contra mim, e dizem: Ah! Ah! os nossos olhos o viram.
²² Tu, Senhor, o tens visto, não te cales; Senhor, não te alongues de mim:
²³ Desperta e acorda para o meu julgamento, para a minha causa, Deus meu e Senhor meu.
²⁴ Julga-me segundo a tua justiça, Senhor Deus meu, e não deixes que se alegrem de mim.
²⁵ Não digam em seus corações: Ah! alma nossa! Não digam: Nós o havemos devorado.
²⁶ Envergonhem-se e confundam-se à uma os que se alegram com o meu mal; vistam-se de vergonha e de confusão os que se engrandecem contra mim.
²⁷ Cantem e alegrem-se os que amam a minha justiça, e digam continuamente: O Senhor seja engrandecido, o qual ama a prosperidade do seu servo.
²⁸ E assim a minha língua falará da tua justiça e do teu louvor todo o dia.

Salmos 35:1-28

Salmo 35
Prof. Elizabeth Scott

Prof. Elizabeth Scott

Respeitado teólogo que explora a interseção de textos e tradições religiosas com pesquisa e percepção meticulosas.

Father Joseph

Father Joseph

Pai cristão dedicado e apaixonado pelos Salmos e suas profundas mensagens de fé, esperança e louvor.

Salmo 35 Para Que Serve

Davi implora fervorosamente ao Senhor que desmantele seus adversários e valide sua causa no que é classificado como um “salmo imprecatório”, uma categoria compartilhada com salmos como 5, 69, 109 e 140. Essa composição específica pode ter se originado durante o período em que o rei Saul estava ativamente perseguindo a vida de Davi (1 Samuel 19:1-2) ou quando Absalão fomentou a rebelião em Israel (2 Samuel 15:13-14). No Salmo 35, Davi articula três temas fundamentais: a súplica por vindicação, o desejo de derrotar os inimigos e o compromisso de louvar a Deus, cada um deles reiterado em um padrão triádico.

Salmo 35 Explicado

Considerado um dos “salmos imprecatórios”, o Salmo 35 é um cântico que implora ao Senhor a destruição imediata dos inimigos, ao lado de outros salmos como 5, 10, 58, 69, 83, 109 e 140. No contexto histórico específico de Davi como líder ungido de uma nação destinada a produzir o Messias, sua súplica por intervenção divina difere da abordagem de oração recomendada para os crentes de hoje, que são instruídos a orar pela salvação de seus inimigos (João 18:36; Mateus 5:44-48). O salmo é dividido em três seções, todas girando em torno dos temas consistentes de reconhecimento do pecado e da maldade de seus adversários, buscando a intervenção de Deus contra eles e prometendo adorar o Senhor fervorosamente em gratidão.

Davi inicia o salmo invocando a Deus para entrar na batalha contra seus inimigos, usando imagens militares para transmitir seu pedido de assistência divina. As armas específicas mencionadas podem não coexistir na realidade, mas a intenção de Davi é clara – ele busca a ajuda de Deus em face da oposição e deseja ver os ataques de seus inimigos recuarem sobre si mesmos (Salmo 35:1-10).

Embora o salmo não esteja explicitamente ligado a nenhum evento específico na vida de Davi, suas experiências de perseguição por parte de figuras como Saul (1 Samuel 19:1-2) e Absalão (2 Samuel 15:13-14) podem ter envolvido calúnias, mentiras e propaganda como parte dos esforços para prejudicá-lo. Esse segmento do salmo enfatiza a angústia causada por falsas testemunhas e acusações forjadas, notando particularmente a traição de indivíduos que Davi tratava como amigos e pelos quais ele havia orado pelo bem-estar deles (Salmo 35:11-18).

Na parte final do salmo, Davi implora diretamente a Deus que intervenha de forma decisiva contra seus inimigos. Ele pinta um quadro vívido de inimigos conspirando, usando sinais secretos e antecipando ansiosamente a queda de Davi – um padrão de maldade que ataca aqueles que personificam a paz e a sinceridade em sua fé. Em resposta, Davi conclama seus apoiadores a louvar a Deus em antecipação ao julgamento justo do Senhor sobre esses agressores malévolos (Salmo 35:19-28).

Salmo 35:6 – Estenda suas orações                                           àqueles que lhe causam dor!

 

Em um mundo em que muitas pessoas, inclusive as que ocupam posições de autoridade, podem operar em um estado de sono espiritual, há uma tendência de os poderosos buscarem seus interesses, mesmo que isso ocorra às custas dos outros. 

A combinação de ignorância e aplicação da força pode se revelar uma aliança perigosa. Seja enfrentando a opressão de tiranos ou a agressão de valentões, a pergunta persistente reverbera: “Por quê?” O antigo dilema do sofrimento dos justos enquanto os malfeitores prosperam ecoa pelos registros do tempo.

Ao responder àqueles que lhe infligem dor, adote uma abordagem não violenta que incorpore o poder transformador e curativo da oração. Permita que suas orações se tornem um farol de esperança, carregando o desejo fervoroso: “Que eles despertem para uma compreensão mais elevada!” Mesmo em momentos de intensa raiva e frustração, deixe que suas orações ressoem com compaixão: “Que eles sejam totalmente responsabilizados por suas ações. Que a luz do perdão ilumine seus corações. Que uma profunda sensação de paz envolva a eles e a mim.”

Por meio do ato de orar, transcenda o tumulto imediato e convide uma perspectiva mais elevada que busque não apenas a cura pessoal, mas também a transformação daqueles que causam danos. Cultive um espaço para a compaixão, a compreensão e o potencial de mudança positiva, mesmo diante da adversidade.